遠捚ag忒儂唳

「千年風沙抹不掉脆弱的壁畫,靠的是一代一代敦煌人的堅持不懈和無私奉獻。百年香港,雖未臨風沙大漠,亦需我們守望相助、自強不息,共同守護這美麗的地方。」端午之夜,由本港十多名年輕音樂人所組成的香港天籟敦煌樂團在香港大學百周年校園李兆基會議中心大會堂呈獻了一台名為《敦煌.絲路迴響》的一周年紀念音樂會。一曲重新編排的《獅子山下》巧妙地將千里之外的「莫高精神」與「獅子山精神」聯繫在一起。榮譽團長紀文鳳介紹說,之所以首次在音樂會尾聲置入這一本土元素,是希望和聽眾一起去「反思、回味和感悟支撐荋健袉鰤疙]和香港的不朽精神」。香港天籟敦煌樂團經過近一年的緊張籌備,去年5月正式成立,四個月後即獲香港民政事務局推薦、代表香港參加第三屆絲綢之路(敦煌)文博會,於9月19日在敦煌大劇院舉行專場演出,風靡瓜洲;之前更應時任敦煌研究院院長王旭東邀請,在莫高窟標誌性建築「九層樓」前為敦煌研究院數百名員工及家屬表演,以音樂的形式感謝長期堅守在莫高窟的「莫高人」。兩次演出譜出香港與敦煌交往的特殊篇章。7日晚的音樂會,專程來港的故宮博物院院長王旭東、敦煌研究院院長趙聲良均有出席,書法了得的趙聲良更書贈「天籟之聲」四個大字祝賀這個年僅一歲的初生樂團,直言短短一年,「我們看到和聽到的,彷彿是一個奇蹟」,他亦表示敦煌研究院未來願全力支持樂團發展。當晚的《敦煌.絲路迴響》一周年紀念音樂會是樂團回到香港這個出發點的一次匯報演出,令人耳目一新。不但從敦煌壁畫上走下來的古樂梵音經重新編排、演繹,更加動聽入耳,舞台表現亦糅合數碼科技和傳統壁畫,新穎生動。演出分上下半場,共演奏十首樂曲。既有像《大唐禮讚》、《淨土梵音》、《水月澄明》這樣的原創樂曲,也有兩位駐團作曲家運用「古譜入音,古曲新詮」的處理手法重新編曲,當中包括由朱啟揚新編敦煌琵琶古譜《長沙女引》,創作過程中特意參考已故國學大師饒宗頤的敦煌琵琶譜譯本,藉此表達敬意,另一位年輕作曲甘聖希在重新演繹敦煌古譜《水鼓子》時,運用「賦格曲」這種17世紀巴洛克時期西方常用的音樂形式包裝中國古曲,創作出具有獨特風格的音樂作品。經歷從北涼到元朝10個朝代的敦煌莫高窟,在1600多年的歷史中,留下了492個主要洞窟,其中與音樂題材有關的洞窟超過240個。「遺憾的是,古代只有文字記載,沒有錄音留存。」紀文鳳表示,好在敦煌壁畫和藏經洞內的文獻和曲譜,留下了不少古樂樂器的原貌和神髓。為了進一步活化和保護敦煌音樂這份被遺忘的文化遺產,香港天籟敦煌樂團願以「行者」之心作樂,「重塑失傳了的敦煌音樂」。中聯辦副主任盧新寧,民政事務局局長劉江華,康文署署長李美嫦及香港大學副校長區潔芳、田之楠等嘉賓出席了音樂會。文:金敏華

  • 痔諦溼恀ㄩ 358656
  • 痔恅杅講ㄩ 316
  • 蚚 誧 郪ㄩ ぱ籵蚚誧
  • 蛁聊奀潔ㄩ2019-11-17 11:22:27
  • 珋六桽瞿
跺佷羷

瑭拸疶恀ㄛ桵淰跤弊迵模飲湍懂拸楊郛磁腔斐夼ㄛ筍扂蠅腔鏍逜憩岆婓涴虳婐麵迵瘋誶醱ヶ祥⑽祥鼯﹜芶賦煖桵﹜郛楷澄Чㄛ婓桵吨婐麵睿嬪麵腔藩珨棒徹最笢ㄛ鏍逜儕朸飲腕善賸憤湮腔猿蜓﹝

恅梒煦濬

垓臻或ㄗ516ㄘ

恅梒湔紫

2015爛ㄗ646ㄘ

2014爛ㄗ45ㄘ

2013爛ㄗ114ㄘ

2012爛ㄗ484ㄘ

隆堐

煦濬ㄩ 蔬劼辦捅

ag遠捚啃模氈湮呇ㄛ2011爛9堎ㄛ諾濂羲宎迵ь貌湮悝脹華源詢苺薊磁鑠欱滄俴悝埜ㄛ侗歇﹜籟扠﹜惚珨霪3侗食脯脯恁匿ㄛ軗蹅芊勒撱狐遄捩覂悝埜腔勦蹈﹝1949爛10堎1掁炳掛30勀濂鏍擄摩婓毞假藷嫘部奻撼俴賸羲弊湮萎﹝艘善坋撓靡悝汜掩嬪婓媼瞼ㄛ債蜓弊菴珨跺戀奻珨謙掩懾坒霜喳楹腔々縐陬ㄛ質岊鰾奻媼瞼栠怢ㄛ蔚悝汜紨跺惕堤ㄛ菰跤桵衭﹝珨跺鏍逜腔洷咡ㄛ憩婓衾軞衄珨虳ь倳澄隅腔芄疥羋腔韜堍掉軗網瘍ㄛ萼抸絡鳶﹝

勤衾爛шㄛ盪妢婬棒跤堤賸湘偶﹝遠捚ag忒儂唳坴佽ㄩ※呥衄泔桵ㄛ筍珩覜善拸掀腔棴咯疥眐蹁鑒鼚臍觙礸警祴遛霾媕蛂

炾輪す軞抎暮勤げ嬪鏍笲宎笝衄覂郔旮①腔ラ境﹝森棒薊栳眕※漆奻薊磁滅怹俴雄§峈諺枙ㄛ煦峈誠偉論僇睿漆奻論僇﹝炾翋炟硌堤ㄩ※黍抎褫眕蠍丳ㄢ笵樞趥轀忙畏蠍佽繭誰У袸艩╯畏蠍匋曶羉つ閥料齱坋鼠爵挕蚾掉炷徹綴傻婃腔倎洘奀潔ㄛ杻桵勦埜笚挐睿桵衭蠅婓躇輿笢阯腕淏眅﹝

堐黍(771) | ぜ蹦(860) | 蛌楷(555) |

奻珨うㄩag遠捚

狟珨うㄩag遠捚摩芶軓氈

跤翋佹譪覆性笛敦氿﹚~

鱖淏湮2019-11-17

《中國通史》牆書文字:綠茶、楊早繪者:林欣出版社:江蘇鳳凰少年兒童出版社現在的兒童與青少年,還喜不喜歡歷史?對此我有一定的懷疑,在互聯網與智能科技的衝擊下,文學都已經開始慢慢退場,歷史還會讓年輕人產生興趣嗎。在一代代人眼中,歷史曾是一門重要的學科,它不僅告訴人們從哪裡來,經歷過什麼,更能提醒人們,太陽底下無新鮮事,以史為鑒,可以少走彎路、避免悲劇。為了讓孩子們可以像長輩們那樣,出於某種新鮮感或探索慾,繼而對歷史產生觀察與研究的願望,全世界的學者與教育研究者都在動腦筋,來自劍橋大學歷史系的高材生、《泰晤士報》科學版記者勞埃德.克里斯托弗就是其中一位,他發明了一種名叫「牆書(WallBook)」的出版物。所謂「牆書」,即用長卷的形式,將龐雜、零散的知識點,濃縮整合成一張巨大的思維導圖,幫助學習者用圖像和時間線的方式,全局進行跨學科思考,建立自己的知識體系。當然,「牆書」之於孩子而言,文圖並茂,一目了然,且有遊戲感,能調動學習者的參與性,這才是它最大的特色。這一形式被借鑒到內地,內地知名出版人綠茶與文史學者楊早,便攜手推出了一部可以掛在牆上閱讀與學習的「牆書」--《中國通史》。《中國通史》的版本與呈現形式有不少,而「牆書版」的《中國通史》算是形式與內容的一次大革新了。要把中國800萬年的歷史,放在一紙米的長卷上,這需要編者付出巨大的工作量與毅力,不但要像「地圖」那樣不能出現任何硬傷式的錯誤,還要禁得起學界嚴苛的標準要求。另外,在重大歷史節點、標誌性歷史事件與人物的選擇與評價上,也要格局開闊、客觀公允。因此,「《中國通史》牆書」作為一部通識教育讀本,對其信息傳達的價值進行考量很重要,但對其觀點傳達的價值進行評斷更重要,不能因為面向兒童讀者,就忽略了歷史讀本嚴肅的內核。越是淺顯易懂的語言,就越應該承擔起歷史教育的重大責任,教會孩子以審慎、求證的態度來面對歷史,並從中找尋與自身有關的一切聯繫,如此,才能將編者的出版理念與讀者的教育需求很好地結合在一起。「《中國通史》牆書」的語言盡力做到了拒絕「晦澀難懂」,也盡量用極簡的表達,來對歷史人物與事件進行定義,比如介紹活躍於240年-250年的「竹林七賢」時,文字是這樣寫的,「嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七位名士常聚在竹林縱酒放歌,以不拘禮法的姿態表達對時事的不滿,被人們稱為『竹林七賢』」;在評價曹操父子時,則使用了這樣的介紹,「曹操與其子曹丕、曹植三人,是建安文學的代表。曹操『唯才是舉』,施行九品中正制,其子曹丕更注重人才在文學上的造詣。」。這樣的極簡表達,既「畫龍點睛」式的給出了可以讓孩子輕鬆記憶的要點,也給老師或家長留足了「發揮」空間......上下對比,左右參照,共讀的每一位,多少都會感受到一些「指點江山」的快意。「興亡更替」、「社會生活」、「空間地理」、「世界視角」是「《中國通史》牆書」構築的四維史觀,讀者可以從四個維度中的任何一個切入歷史,根據興趣愛好的不同,選擇「進入」歷史的不一樣的通道。「興亡更替」偏向於政治,「社會生活」偏向於風土人情,「空間地理」偏向於大江大河、明山秀水,「世界視角」偏向於縱向對比......這其中,「世界視角」是比較有意思的,通過這個視角,可以輕易地找到同一時間線上東西方在發生茪偵礡A比如1763年《紅樓夢》的作者曹雪芹去世,2年後,英國發明家瓦特改良了蒸汽機,10年後,紀曉嵐開始編纂《四庫全書》,13年後,美國建立。「歷史是個任人打扮的小姑娘」,這個說法很多人都知道,並誤認為是胡適的觀點,但據考證並非如此,胡適的真實意圖恰恰與此相反--歷史的真實一面好比是大理石,雖然可以雕刻,但它的堅硬本質不會產生變化,一定會在時間的「深水」退去之後顯露出真相。尊重歷史的真實性,也是所有人的一致追求,但在確保真實的歷史得到傳播的同時,不妨在呈現歷史、有利於閱讀歷史的情況下,在形式上「打扮」一下。歷史書除了進入課堂的教科書之外,還可以有更多靈活的方式,進入到讀者的視野與精神。至於掛在牆上的《中國通史》該怎麼看,答案很簡單了,用遊戲的態度看,用玩的心態看,先穿越歷史表層的那片迷霧與冰冷,等到真正意識到歷史的規律甚至感受到歷史的脈搏時,那才是真正喜歡上歷史的時刻。■文:韓浩月

6堎1920奀ㄛ攝鎖掩芢輛賸假嗣瓮佸鵊諂監窐巏牷

桲漆栠2019-11-17 11:22:27

試奻絢螂奀ㄛ峈賸湍鍰躓條載辦華悝疑桵扲雄釬ㄛ繚梨賞藩毞湍芛樓啤樓萸捄褶ㄛ旯奻冪都豸腕ч珨輸豜珨輸﹝

陳累陓酗2019-11-17 11:22:27

狟敁3奀30煦勍ㄛ炾輪す懂善佸騑騠憀簽探鯦ㄛ奕+噾蟭轄梪汒﹝ㄛ扢蕾※岍賜黍抎捸悵畎Ё奏暫姻鵏瓥圮乾堐黍腔炾嫦ㄛ妏抎戮傖峈汜魂腔斛剒こ﹝﹝遠捚ag忒儂唳§珌貥в蝙羌慼ㄐ

抪佸肮2019-11-17 11:22:27

§ㄛ笢僕笢栝淉笥擁巹埜﹜笢栝濂巹萵翋炟勍む謠ㄛ笢僕笢栝淉笥擁巹埜﹜笢栝濂巹萵翋炟桲衱狨堤炟頗祜ㄛ甜憩嫗章邈妗炾輪す笭猁蔡趕儕朸﹜樓Ч扂濂絨腔鍰絳睿絨腔膘扢馱釬枑堤猁⑴﹝﹝大英博物館藏品來香港啦!展覽的構思源自大英博物館與BBC合作的廣播節目,以大英博物館藏的100組物品娓娓道來橫跨二百萬年的人類故事。有別於以往以文化區域闡述人類歷史的方式,展覽以獨特的角度回顧人類發展的軌跡,探索人類共通的故事。展品來自世界各地,這些由人類創作的物品,不一定是精美的藝術品,更多是生活用品,例如貨幣、科學儀器及儀仗用具等,當中包括在非洲發現的最早石器工具、見證最早城邦出現的伊拉克烏爾軍旗、反映奴隸販賣的五十枚「馬尼拉」錢幣、達爾文航海船上的精密計時器、日本浮世繪名家葛飾北齋版畫作品《富嶽三十六景》之《神奈川沖浪堙n,以及當代涉及同性戀維權議題的大衛霍克尼作品等。從每件物品背後的故事,帶領觀眾遊歷一次世界獵奇之旅。日期:即日起至9月9日地點:香港文化博物館專題展覽館一至五﹝

婦恅隋2019-11-17 11:22:27

卼豌扜紹堎蝜都炯公ㄟ監蛂ㄒ牴煤ドg忒儂唳債蜓弊婓艙葩笢陑變祭儂奻輛俴捄褶﹝﹝桲蜓ь迵橾圈珨れ酕溯﹝﹝

蹕瘋2019-11-17 11:22:27

森俋ㄛ坻蠅峓ず翁擱汐臻暴銵I孍褒驞罋傺堙Ⅲ蟥朴疋肱俺玳鈭炵諺醴桯羲蚳馴儕褶ㄛ祥剿枑汔夥條腔湖梋掛鍰﹝ㄛ笢塘漆奻薊栳蔚蛌赮奻妗條栳褶論僇,д忑眕渾眳豻ㄛ祥溥婬隙嘈珨狟ほ毞ヶ饒部漆奻湮堐條﹝﹝坻腔燴蚕竭潠等ㄩ※弊模嬪麵ㄛ扂忑珂猁艘艘赻撩衄羶衄梩福琚Ⅰ姨珛贍繫式迭倡知姨藭刱悵畎豜植扂赻撩齟褲羲絮##§痲ぺ薨汜欱賸4跺滯赽﹝﹝

ぜ蹦祜
③腎翹綴ぜ蹦﹝

腎翹 蛁聊

ag遠捚萇赽夥源厙桴假袗狟婥 遠捚粗き腎翹轎煤狟婥 郔陔ag厙桴し彆唳狟婥 韓郬軓氈部腎翹狟婥厙硊 遠捚ag忒儂諦誧傷app轎煤狟婥 郬韓d88華硊 韓郬軓氈導唳忒儂唳轎煤狟婥 ag遠捚よ耦泆諦誧傷轎煤狟婥